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2011年2月16日 星期三

《社論》明治維新的鏡子

 

2011/1/31(人間)

  日本「明治維新」,舉世讚譽,向來被視為是政治改革成功的典範!
  一八六七年,日本結束幕府時代,新繼位的明治天皇勵精圖治,親自頒布五條御誓文,呼籲舉國上下,從政治、經濟、文化等方面,展開前所未有的變革,使日本「脫亞入歐」,一躍成為現代化的國家,進入列強之林。
  探討明治維新成功的原因,主要在於「由上而下」,由明治天皇親率文武百官,對人民宣誓,發表五條「以民為主」的誓文,包括:
第一、經常召開會議,凡遇重大政治問題,必須大家開會討論後,才做決定。
第二、全國人民,不管身份高低,上下齊心協力,努力工作。
第三、積極改革政治體制,建立一個使全體國民滿意的新政府。
第四、不拘泥於舊習俗,一切依照正確的方向來推動新政。
第五、吸取各國的優點,加強國家基本建設。
  由 於日本明治天皇「由上而下改革」,一切以「民意」為依歸,一旦令下,舉國上下一致奉行,進行起來自然順利許多。反觀世界上很多國家的改造、進步,都要經過 人民「由下向上革命」,把落伍、腐朽的政權推翻,才能再造新局。如中國漢朝的劉邦推翻暴政秦始皇,乃至近代孫中山推翻滿清,都是由下而上。
  由下向上革命,對抗的是坐擁權勢、軍隊的強大政權,因而困難重重。歷史上,民間不能克竟功業的失敗英雄很多,但明治維新是「由上而下」,沒有血流成河的鬥爭,所以能獲得人民支持。
  日本天皇頒布的五條誓文內容,也是值得大書特書。如,一切以人民的需要為依歸;遇有重要事情,要召開會議,由人民決定;乃至接受外來的思想與長處等。
  在 台灣,過去李登輝雖然也曾喊出「民在我心」,但因流於口號,沒有實踐,也就沒有力量。至於召開會議,有些國家雖然平時會議不斷,但都是為了鞏固政權,非為 國計民生;甚至非但提不出為人民謀求幸福安樂的政策,只是一味的排斥外來文化、科技、經濟等,這種閉門、鎖國的思想,國家當然無法進步。
  尤有甚者,有的國家領導人以操弄民粹為能事,導致社會上種族的對立,朝野之間主流、非主流更是壁壘分明,彼此杯葛、較勁,造成內耗,徒然削減國力,令人浩歎。若能把對立、互鬥的力量集結起來,一心一意為國為民服務,如此,則自己的國家也等於經過一次「明治維新」!
  總 之,民心向背,關乎國家的長治久安乃至興衰存亡;明治天皇以民心為依歸,且對自己揭示的國是方針,躬親實踐;所以「明治維新」能福國利民,並且留名青史。 今日台灣要想走出困局,要想步上更現代化的民主國家,就要有新觀念、新政策;新觀念就是「開放」,新政策就是「以民為主」!
  明治維新距今雖然已過了近一個半世紀,但明治天皇的精神,還是有值得吾人效法與借鑑之處。

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