【聯合報╱黑白集】2011.01.28 03:01 am
就在「高調行善」的陳光標抵台之夜，今年台北場的街友尾牙也「高調」登場，搭棚六千坪，席開兩千桌，兩萬弱勢者入席，號稱打破了台灣的「辦桌紀錄」。
「中國首善」陳光標來台，引發爭議，連民進黨也到機場「嗆聲」，說他是「偽善」，又稱他的統戰已「入島／入戶／入腦」。然而，此種「高調」迎接的對待，不 僅使陳光標一夕成為媒體紅人，也將許多弱勢者的聲音傳送出來，電話打爆了拒絕接受陳光標往訪的縣市政府，咸謂窮人需要濟助，政府憑什麼代窮人拒絕善款？
陳光標不但輕輕鬆鬆地就讓全台灣人都認得了他，也發生了使社會視聽轉向弱勢者的指引作用。不少弱勢者投書報紙和打入叩應節目，參與「尊嚴／實惠」的辯論； 聽他們的心聲，三兩句話，兩三百字，就能強烈感受其痛苦與無助。當大家將目光投向陳光標之時，問題卻在大家不常將目光投向的那些弱勢者。
陳光標發展出這一套「高調行善」的手法，固然是其個人風格，甚至可能是一種品牌策略；但在大陸那種行政體系不夠清廉、社會信任脆弱的社會，恐怕也只有親身面對面發錢，才是最安全的方法。而且，陳光標每次「高調」展現自己，同時也讓貧苦議題「高調」呈現。
台灣的社會福利及慈善工作做得比較「低調」；看不見施濟者，所以也看不到受濟者。這樣的氛圍，也許比較「文明」，卻也易使人忽略了問題的存在。每年的街友尾牙「高調」開席，可能是一般人唯一「看見／聽見」那些弱勢者的時候。
別只看到陳光標，看一看澎澎湃湃兩萬人的街友尾牙，聽一聽弱勢者的聲音。一年只看只聽這一次！
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