佛法的創始者為印度人釋迦牟尼，當時印度的主流宗教是印度教，印度社會有嚴格的種姓制度，統治者為婆羅門貴族，最低等的則是賤民。賤民的後代，世世代代都是賤民，但二十一世紀已有一些改變，賤民也可以當選行政首長。
釋迦牟尼倡導眾生平等，衝擊種姓制度，曾經因要求貴族學生拜賤民為師，而引起反彈。
釋迦牟尼本身係釋迦國王子，但是他卻放棄榮華富貴的生活。自身悟道後，將了脫生死煩惱、戒除貪嗔痴之道傳授給信眾。他希望每一個人都可以透過修煉學習，像他一樣離苦得樂，佛法講的是人要相信自己，修煉自己，每一個人都可以成佛，所以才會有「放下屠刀，立地成佛」這句話。
佛學因強調眾生平等，不符合印度統治階級的利益需求，因此佛法在發源地的印度並未特別受到重視，釋迦族後來也被滅，但是佛法卻流傳到中亞、西藏、中國及亞洲，古絲路上都有佛教遺跡，阿富汗就有大佛石雕，後來被神學士炸毁。
本文所稱的初始佛法，指的是接近一般所謂正信佛教或是崇拜釋迦牟尼本尊的原始佛教。為了減少在世界各地傳播佛法的阻力，共生公民社會主義所宣揚的佛法，徹底做到不著相，揚棄所有平面或立體佛像，只留文字內容，也不必有特定形式的寺廟建築、服裝道袍及法器，更不必燒香點燭以冀能更方便融入各種族社會；建築形式儘量入境隨俗，但以適合人類生存居住又合乎環保生態的綠建築為原則。
真人面前不說假話，版主不諱言對於宗教儀軌中的燒香、點蠟燭、燒紙錢、焚香深惡痛絕，因為不論多高級的天然物質，在不完全燃燒的情形下，都會產生大量的致癌物，更何況大部分香燭都摻了化學物，吸入這種煙跟吸二手香煙沒有兩樣，許多廟祝都有慢性阻塞性肺疾病（COPD），就是個警訊。
我們對寺廟建築、道袍服裝及法器並無成見，但是為了減少在全世界傳遞佛法的阻力，主張不必太過注重表相。
修行並非一定要出家不可，在每天的生活中，待人接物，一言一行都是在修行。一個人如果能日思夜想的想做好事，想要助人，就算人還沒救到，只要動念就是善行。發願動念到最後，人就會顯示出慈悲相，所謂相由心生，就是這道理。
古代讀書人，有很多都受到佛法的薰陶影響，而在文學上更有超脫的造詣，蘇東坡就是其中之佼佼者。
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