03-01-01.宗教的誕生及分類

 2010/03/10 王群光
　

　　由於人對外在環境事物的瞭解程度及預測能力有限，或是對人類本身的思維感到困惑時，會感到徬徨無助，在心理上必須找到一種依靠，才能安心，一種能安撫人心的道理學說，被一群人所堅信傳頌，甚至反過來支配了人類的思想及行為，這就成為一種宗教，或類宗教。
　

　　如果就宗教信仰的對象來作劃分標準，世界上的宗教可以分為兩類，一類是以人（死人或活人）、神（造物主、宇宙主宰或神格化的人）、鬼、祖先（有特殊能力或貢獻者）、自然界的日月星辰風火水土火山、動物、植物等為崇拜信仰對象；另一類則是相信人的個體本身。
　

　　世界上絕大部分的宗教都屬於前者，初始佛法則屬於後者，但是佛法如果被用在對於神佛的偶像崇拜，那就屬於前者。初始佛法跟儒學一樣，是一種人生指導哲學，並沒有提倡對任何偶像的崇拜，嚴格來說，初始佛法屬於哲學、心理學、認知教育科學，並非宗教。
　

　　儒家學說歷數千年而不衰，受到中華民族所推崇，並支配了中國人的思想行為，故有人把儒學歸類為儒教。
　

　　佛法講的是人要克制個人心中的獸性，要提升到佛性，跟西方西理學中講的本我、自我、超我有些類似。
　

　　儒家的重心是“仁”，也就是二人的意思，講的是除了個人內心修為，更要正意誠心的與他人互動相處。
　

　　品格教育是目前的熱門話題，其實最好的品格教育莫過於加強儒學及佛法教育。“儒佛學”是中華文化國學的核心。不但台灣，中國大陸也應把它列為小中高大學的基礎課程，才能把中華民族已經斷掉的根再養回來。根旺的樹，技葉才會繁茂，樹身才會穩固，不會被大風吹倒。
　

　　近代由於清室積弱不振，喪權，又受到日本倭寇的欺凌，導致國人對自己的固有文化失去了信心，五四運動的口號就是要打倒孔家店，共產黨更全盤接受外國人馬列思想，到今天還放不下身段面子來重新回到祖先智慧的懷抱，對佛法也還是列為牛鬼蛇神之一。
　

　　中華民族何其有幸，能吸收到印度佛學文明精髓所謂中華文化其實是中印文化的合體；儒佛道之深如海，西方哲學、心理心乃至一切源自西方的人類行為科學跟儒佛之道比較起來，尤如小溪之於大海。
　

　　上一代背棄儒佛之道的中國人是離家出走的敗家子，俗語道：浪子回頭金不換。亡羊補牢，尤未晚也。全世界都在期盼中國能夠成為世界第一強國，在經濟上、文化上都能引導全人類走向光明和平之大道，儒佛加上共生公民社會主義就是我們引導世界的法寶。
　
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