2010/03/11 王群光
1.原理
共生公益網是根據傳銷業的原理來運作，最終目的是要把全世界的人都納入網中，成為全球共生公益傳銷網的會員。
居於人道主義出發點，把先天後天失能者，無生產力的無依老人安排作為上線，有生產力者，則安排作為下線，上線可自下線的購物消費所產生的個人業績毛利即PV（Personal Value）中作為奬金若干倍。
傳統的商業傳銷公司，創造了少數成功的大明星，100個加入商業傳銷的人，只有20個人想做經營者，其餘80人都是消費者，大部分經營者經過多年努力，才發現根本賺不到錢，無法依此維生。有些人順利領到獎金，可是公司不時更改獎金制度，之前努力又付諸東流，除了一些國際知名的老牌子公司能維持數十年，甚至百年的傳統，絕大部分公司都夭折，撐不到2年、5年、10年的瓶頸關鍵期。因此，有很多做了一輩子傳銷的人常因為堆了滿倉庫賣不出去的貨，或是公司改制度、惡性倒閉而一無所有。
共生公益網是一開放型成長型組織，目前尚未有一規範，希望來共同研議，匯集眾的智慧，再作定案。組織財務透明化，以全球化永續經營為目標。
沒有任何人能在共生公益網中發大財，但是絕大多數人都可以得到基本生活資源的滿足，對原來就很富有的人固然是錦上添花，對飢寒交迫一無所有或入不敷出的人來說，則不啻是救命仙丹，天降甘霖。
2.涵蓋中國印度古文明的智慧
中國至聖先師孔子的世界大同思想以及印度先知釋迦牟尼，以抑制人的貪嗔痴為出發點的佛法是共生公民社會主義的兩精神大支柱。
共生公益網將會是一種混序成功的組織
相較於資本主義組織的極端失序及失敗，共生公益網則強調混序與成功，“混序”這觀念是由VISA卡創辦人迪伊．霍克（Dee Hock）在2005年所提出，混序其實跟中國的太極、八卦、易經所記載的理念雷同，更接近老子的“和光同塵”理念，這是中華民族在兩千多年前就具備的智慧。
3.文化的多向交流
中華民族坐擁中印兩大古文明的寶貴文化資產，必須義不容辭，內舉不避親的把這人類文明傳播到全世界，但我們並非大中華沙文主義的信徒。世界各國民族文化都有值得我們學習之處，其實所謂中華文化也是融合了中原周邊民族的文化而形成。“三人行，必有我師焉”、“一山還有一山高”、“他山之石，必可攻錯古人智慧不可忘，在向全世界推動共生公民社會之際，也向全世界其他民族學習其精華。
來自西方的自由、民主、人權、法治是舊中華文化中極度缺乏的。數千年來，中國都是人治社會；回教的無棺無墓研無陪葬品的即日薄葬比中國人的厚葬就更為優越；回教的不燒香點燭燒紙錢，才符合環保健康，也值得效法，世界各國與自然環境融為一體的原住民，對於永續生態保育的正確觀念，更值得強調“人定勝天”的中華文化族群看齊。
4.有限度的共產主義，真正的社會主義
人都有私心，無法像螞蟻、蜜蜂社會那樣來實行共產主義。根據上一世紀的實際共產社會試驗已證明，如果完全缺乏努力工作就可以獲得物質回饋的機制，會把原本勤勞的人變成大懶蟲，因此吾人已領悟到在生產面還是應該由有限制的資本主義來主導，在分配面雖然不可能做到齊頭式的共產主義，但是起碼要做到能夠照顧到每個人基本生活的社會主義。共生公益網就是實現分配端社會主義的有效工具組織。
為了預防人都變懶，對於有工作能力的人，並不是一視同仁的發給獎金，就算找不到工作，他也應該當時間志工，協助他人，才能領到足額的獎金。
共生公益網的功能若充分發揮，可徹底改變人類現行社會體制，是一種社會革命運動，不但在台灣、中國大陸適用，也適用於已開發國家，如日本、美國、歐洲。
5.共生公益網與人道主義
所有的人類都是同胞手足，必須視同己出。
對於失明、失聰、肢殘、智障、毀容者，除了給予照顧，還要讓他們覺得受到尊重，被需要，應多方設法提供庇護工場、共生農場的工作，除了職能治療，讓他們能有參與感，覺得自己是一個有用的人。
對於因失業無收入，以致挨餓及無家歸者，提供共生居住所以及擔任時間志工，把時間貯蓄起來，日後再折合領取若干食物或金錢，以避免長期發給失業津貼，而養成人的慵懶隋性。
人生而自由平等也是人道主義的體現，以往的黑人奴隸、現在的印度賤民、歐洲的吉普賽人、被淨化的種族，都是需要被支援的對象。
兩性魚水之歡應出自兩情相悅，一位因生活困頓而出賣色相的婦女，如果恰好是我們的親姐妹，一定會設法營救，我們視所有的婦女同胞為家人，不嫖不娼是起碼的人道主義標準。嫖其他女生跟嫖自己母親、姐妹、女兒沒兩樣，這就是人道主義。
6.有網路才有共生公益網
比爾蓋茲曾說，網路並不是只能像目前這樣只供人搜尋資料、聯繫及娛樂。它在未來一定可以徹底改變人類的社會結構。
版主心有戚戚焉，公生公益網的一切架構，都是奠基在網站上。
「共生公益網」是比爾蓋茲這句話的結尾，“共生公民社會主義”則是「混序」這本書的續篇。
7.共生公益網與政府功能之消長
如果充分發揮共生公益網的作用，可以取代大部分政府的社會福利功能，如老人年金、長期照護保險給付、失業救濟金、退休給付、殘障津貼、失養家暴兒安置、低收入戶健保津貼、國民年金等。
如果把共生公益網延伸到歐美日等已開發國家，則提給台灣供社會福利財務的就不只是國內人，而是包括外國人。
8.共生公益網實施之可能
在專政國家，如果在上位的領導人有意實施共生益網，作為社會的主架構，實現社會主義，只要一聲令下，政出必行，社會上不會有異聲。
在民主國家，任何改革都必須先通過立法院或國會這一關。這種會使財團利益受損的政策，通過立法的機會很渺茫。唯一的機會是在立法委員或總統選舉的時候，由主張共生公民社會主義的政黨執政，那才有可能通過立法來改革。
在資本主義民主國家，共生公益網初期只能由民間組織來推動。
沒有留言:
張貼留言